فرمود : به‌درستى كه نماز هرگاه در اول وقت بالا رود . بازمىگردد به سوى صاحبش سفيد و درخشان و به او مىگويد : مرا حفظ نمودى ( حرمت مرا نگه داشتى ) خدا تو را حفظ نمايد . و هرگاه در غير وقتش و با عدم رعايت حدودش بالا رود برمىگردد به سوى صاحبش سياه و ظلمانى و به او مىگويد : مرا تضييع نمودى خدا تو را تضييع كند . « 1 » خداى تعالى پس از ذكر جمعى از پيامبرانش مىفرمايد : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ؛ « 2 » سپس جانشين آن مردم خداپرست ، قومى شدند كه نماز را ضايع گذارده و شهوت نفس را پيروى كردند و اينها به‌زودى ( كيفر ) گمراهى را خواهند يافت . و آيهء شريفه : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ ؛ « 3 » آنان‌كه از نمازشان غفلت مىكنند ، به تضييع و عدم حفظ حدود و آداب نماز تفسير شده است . در خبر آمده : كسىكه نمازش را ضايع گرداند با قارون و هامان محشور گردد . و از امامان معصوم عليهم السّلام روايت شده : « أعبد الناس من أقام الفرائض ؛ « 4 » عابدترين مردم كسى است كه واجبات الهى را به‌خوبى انجام دهد » . « و حدّ لكم حدودا فلا تعتدوها ؛ و براى شما حدودى مقرر داشته از آنها تجاوز نكنيد » . خداى تعالى در قرآن كريم پس از بيان ميراث زوجين و برادر و خواهر مادرى مىفرمايد : تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها وَ لَهُ عَذابٌ مُهِينٌ « 5 » ؛ آن‌چه ذكر شد احكام و اوامر الهى است و هركس پيرو امر خدا و رسول اوست او را به بهشت‌هايى درآورند كه در زير درختانش نهرها

--> ( 1 ) . كافى ، ج 3 ، ص 268 ، ح 4 . ( 2 ) . مريم ( 19 ) آيهء 58 . ( 3 ) . ماعون ( 107 ) آيهء 4 . ( 4 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 394 ، ح 5840 . ( 5 ) . نساء ( 4 ) آيهء 12 و 13 .